Esta semana vamos a retomar la
Literatura y a tratar de dar unidad a lo que hemos ido trabajando en las
semanas previas a Semana Santa. Como tenéis explicado en la página 254 del
libro, el Modernismo fue perdiendo prestigio y evolucionó a nuevas corrientes
artísticas –no solo literarias- en el primer tercio del siglo XX. Esta época
tan fecunda en cuanto al arte se conoce en España como la Edad de Plata
(recordad que el Siglo de Oro englobaba parte de los movimientos del
Renacimiento y el Barroco) y abarca desde 1914 hasta el comienzo de la Guerra
Civil.
La primera etapa corresponde con
una evolución del Modernismo, que intenta depurarse del sentimentalismo y da
lugar a un arte racionalista conocido como Novecentismo. Lo desarrolla la
llamada Generación del 14, que persigue la democratización de España, su
europeización, el desarrollo de la ciencia y la educación para poder traer el
progreso… desde el optimismo y el desarrollo de un arte objetivo y racional,
culto pero pedagógico. Además de Valle-Inclán o Juan Ramón Jiménez en su última
etapa (de los que ya hablamos en clase), destaca la figura de José Ortega y
Gasset. Tenéis explicado este movimiento literario en la página 255. Estas
ideas influirán, tanto indirectamente como directamente (por ejemplo, con la
nueva pedagogía que rige la Residencia de Estudiantes) en las etapas
posteriores.
Las vanguardias (páginas 257 y
258) son en realidad un conjunto de corrientes, no una sola, que tienen en
común la ruptura con las normas, la búsqueda de original a través de la
experimentación y deformación de la realidad, cierta rebeldía moral y política
y una concepción del arte como juego y como bien en sí mismo, sin función
social o regeneradora. Podéis ver vídeos en el CD que acompaña al libro para
entender mejor en qué consisten el cubismo, el futurismo, el dadaísmo, el
expresionismo o el surrealismo. En este sentido, es verdaderamente interesante
que las conozcáis para entender una etapa importante de nuestra cultura y
entender el arte de principios del siglo XX, con artistas tan conocidos como
Miró, Dalí, Picasso… Podéis verlas ilustradas (ya sabemos que, a veces, una
imagen vale más que mil palabras y este puede ser uno de esos casos) en el
siguiente enlace: https://youtu.be/Qd_xb6JoKWM
En ese contexto surge la
Generación del 27 que habéis trabajado a través de las exposiciones y los
comentarios de texto. Su denominación viene de un acto cultural que se hace ese
año para homenajear a Góngora en el tercer centenario de su muerte. Son un
conjunto de escritores que conocen esa tradición literaria y la admiran, que
respetan y beben también de la tradición popular y que, al mismo tiempo,
recogen algunas de las novedades de las vanguardias europeas, fusionando lo
nuevo con lo tradicional. Aunque cada uno tiene su trayectoria, que habéis
estudiado, en general podemos hablar de que todos pasan por una etapa de
juventud (más relacionada con el arte de la Generación del 14, puro y
deshumanizado, y el de las vanguardias), evolucionan generalmente hacia una
rehumanización de su obra (relacionada a menudo con el compromiso político) y
viven una tercera etapa, ya tras la Guerra (los que no perdieron la vida, como
García Lorca, Miguel Hernández o Antonio Machado), diferente para los que se
quedan que para los exiliados. Incluso entre los que se quedaron, algunos
vivieron lo que se ha llamado “exilio interior” (como Dámaso Alonso o Vicente
Aleixandre), pues se quedaron pero ejercieron una resistencia pasiva y no
participaban de actos organizados por el régimen franquista.
Para entender lo que suponía la
Residencia de Estudiantes, vais a ver el breve vídeo que encontraréis en esta
página: http://www.residencia.csic.es/pres/historia.htm.
Después tendréis que contarme qué
actividades se desarrollaban allí de forma habitual y qué premios Nobel españoles estuvieron relacionados con ella.
Vamos a ver otro vídeo, esta vez
sobre la Generación del 27 (un documental de Canal Sur de unos veinticinco
minutos), en dos partes:
Luego, contesta a las siguientes preguntas:
a) En
el documental se dice que en la Generación del 27, “eran poetas y mucho más”.
¿Qué más se dice que eran?
b) ¿Qué
autores versionan los raperos del vídeo?
c) ¿Cómo
se denomina a esa vuelta a lo tradicional, a la raíz, trabajada de forma culta?
d) ¿Estás
de acuerdo con los ejemplos de arte que se ponen en el vídeo para tratar de
definirlo?
e) ¿Cuál
era el ideal de sociedad de aquella época y cómo se intentó conseguir?
f) ¿Con
qué afirmaciones del final (sobre lo que queda de la Generación del 27 hoy en
día) estás de acuerdo?
Por último, cambiando totalmente
de tercio, echad un vistazo a la página
118 del libro, sobre los pronombres, adjetivos y adverbios relativos y sus antecedentes. Una vez
repasado, haced los ejercicios 1 y 2 de la misma página y me los mandáis.
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